Jornada III& 160;099Pág. 099 de 100El amor y el amistad Acto IIITirso de MolinaESTELADuque paso, poned Duque freno y límite a la lengua o mi injuria os le pondrá, que ya por hablar revienta, si el ...
Capítulo III& 160;03Pág. 03 de 15El tesoro de GastónEmilia Pardo BazánLa revelación-¡Qué miedo he pasado de morirme antes que tú volvieses de ese París -exclamó la anciana subrayando con tedio el ...
Grandes esperanzasde Charles Dickens Capítulo LIIIEn en momento que él movía la mano a un lado y tomaba un arma de fuego con el cañón provisto de abrazaderas de bronce. - ¿Conoces esto? - dijo ...
Los bandos de Castilla - Tomo 1ºde Ramón López Soler TOMO 1ºCapítulo primero Introducción.¿Por qué se niega a mis esfuerzos la armónica medida de la poesía? He de expresar mis ideas en sencillo y ...
ACTO II& 160;39Pág. 39 de 87El caballero de OlmedoLope de VegaINÉSNo lo creas, porque yodiré a todo el mundo no,después que te dije sí.Tú sólo dueño has de serde mi libertad y vida;no hay fuerza que ...
El Grande Oriente& 160;: 10de Benito Pérez Galdós Era de mediana edad y fisonom& 237;a harto com& 250;n, ni alto ni bajo, moreno y curtido de rostro, a excepci& 243;n de la frente, que era muy blanca ...
Acto Primero& 160;05Pág. 05 de 95El perro del hortelano Acto ILope de VegaSale FabioFabio:& 160;Con el sombrero he topado;& 160;mas no puede ser peor. Diana:& 160;Muestra. ¿Qué es esto? Fabio:& 160 ...
Grito de gloria& 160;: 5de Eduardo Acevedo Díaz La cifra pues, de los invasores, no era para inspirar temor a un poder incontestable. Que llegara a aumentarse, era todav& 237;a un problema, aunque ...
1910Ôgai intercala, textualmente traducidos, fragmentos de las conferencias de Rilke sobre Rodin, y da nuevo título al ensayo de Baudelaire Morale du joujou, a fin de ilustrar con su relato la ...
La Divina ComediaEl Purgatorio: Canto XVIIIde Dante Alighieri Terminado ya su razonamiento,el alto doctor atento contemplabami rostro por ver si contento me veía;y yo, a quien nueva sed por más movía ...
Poesías religiosas, caballerescas, amatorias y orientales Las nueve - Leyenda alemanade Juan Arolas I El nocturno centinela De una torre que confina Con la morada de Sélner ...
Capítulo& 160; XXXIV Pág. XXXIV de Bodas realesBenito Pérez GaldósYa desde aquella noche fue de mal en peor la inválida señora, y ni Lea con su dulce autoridad, ni Gavilanes con su grave discurso, ...
Capítulo V - A la deriva& 160;141Pág. 141 de 156Las inquietudes de Shanti Andía - Libro séptimoPío BarojaPor fin, después de aquella larguísima noche, comenzó a aclararse la bruma y se presentó la ...
Yo voy por esta solitaria tierra,de antiguos pensamientos molestado,huyendo el resplandor del sol dorado,que de sus puros rayos me destierra.El paso a la esperanza se me cierra;de una ardua cumbre a u ...
Escena sexta& 160;45Pág. 45 de 50Don Álvaro o La fuerza del sino - Quinta jornadanoneDON ÁLVARO y DON ALFONSO que entra sin desembozarse, reconoce en un momento la celda, y luego cierra la puerta por ...
Don Segundo Sombra: XVIde Ricardo Güiraldes Al caer la tarde, después de haber andado unas ocho leguas por la misma pampa triste y haber comido un resto de carne asada, que yo traía a los tientos, ...
Poesías religiosas, caballerescas, amatorias y orientales El Ángel del Señor al hombre - Después de su caídade Juan Arolas ¿Eres tú aquel Adán afortunado Que de recientes flores coronado ...
El Gran Teatro del Mundode Pedro Calderón de la Barca MUNDO¿Quién hoy la loa echará? Pero en la apariencia ya la ley convida a su voz que como corre veloz, en elevación está sobre la haz de ...
¿Inocentes o culpables? - Capítulo Xde Antonio Argerich Pasaron varios meses. José seguía visitando a Carlota y sus amores marchaban en una inteligencia perfecta. Como la señora y su hija estaban sie ...
9.824 palabras
Este sitio web utiliza cookies, propias y de terceros con la finalidad de obtener información estadística en base a los datos de navegación. Si continúa navegando, se entiende que acepta su uso y en caso de no aceptar su instalación deberá visitar el apartado de información, donde le explicamos la forma de eliminarlas o rechazarlas.
Aceptar |
Más información
